Mais, c’est promis, notre invitee, Melanie et moi-meme tenterons de deshabiller avec vous le desir avec douceur et precaution.
Parce que ces choses la, c’est fragile… Alors, le desir c’est quoi ? La philosophie dit relativement peu de trucs a propos de l’amour. Di?s que celle-ci en parle, c’est souvent avec une certaine distance qui confinerait limite a la condescendance. Pour autant, la question de l’amour pose celle de ce desir mais ne va y etre reduite. Comment d'apri?s une telle perspective peut-on definir le desir ? Peut-on Realiser une difference entre une philosophie du desir et une philosophie de l’amour ? Et si oui, quelles differences? Des Notre Banquet de Platon, desir et amour semblent se confondre. Si l’on considere Notre Banquet tel une philosophie du desir, emerge immediatement un autre concept : celui du manque. Dans la conception de Platon, desir et manque paraissent intimement lies. S’il n’y a aucune manque, il n’y a pas de desir. La satisfaction du desir tue le manque et par la aussi, le desir. L’ombre du desir se figure donc dans les notions effrayantes d’insatisfaction, de frustration et de manque. Ainsi, aborder le sujet du desir rend necessaire de plonger au c?ur d’une position desagreable et inconfortable, mais concernant le moins paradoxale. Desirer quelque chose ou quelqu’un n’en demeure pas moins une position souhaitable et souhaitee. Mais pourquoi ? Pourquoi le sujet desirant est-il une position recherchee ? Pourquoi vaudrait-il mieux desirer quelque chose ou quelqu’un plutot que se repaitre d’une satisfaction simple et rassure ? Le sujet se pose et ce des l’antiquite, avec la philosophie d’Epicure pourquoi pas.
Epicure developpe la doctrine de l’ataraxie, qui definit le bonheur comme une absence de trouble et de douleur.
Le secret du bonheur residerait au sein d' notre capacite a Realiser la difference entre desirs naturels et desirs non naturels, desirs necessaires et desirs non necessaires. Pour etre heureux, il s’agit des lors d'opter pour quels desirs satisfaire ainsi que ne pas se fourvoyer. Quoiqu’il en soit, la question du desir est solidaire de celle du bonheur. Neanmoins, aussi, comment mettre de l’ordre dans les desirs ? Comment ne point en devenir des esclaves et De quelle fai§on, chemin faisant, etre content ? Si le sujet du desir pose celle du plaisir et du manque, elle n’en pose pas moins, tel je le disais tout a l’heure, celle de l’amour. En philosophie, peut-on reduire l’amour au desir ? Si»rement gui?re, nous evoque Alain Badiou dans son Eloge de l’amour. Dans votre opuscule, Badiou reprend Rimbaud et nous devoile (Une saison en enfer, Delires I) : « L’amour est a reinventer, on le sait ». Mais quid du desir ? Un des terrains de predilection d'une question du desir se situe au c?ur meme de la sexualite, dans la logique subtile du rapport sexuel. A votre theme, Badiou reprend Lacan qui nous explique qu’« il n’y a pas de rapport sexuel ». Que veut penser Lacan via la ? S’il n’y a aucune rapport sexuel, c’est car la sexualite ne met nullement en relation. Lors d’une relation sexuelle, chaque individu demeure au sein d' sa propre jouissance, via la mediation du corps de l’autre. Aucune rapport sexuel donc, mais un rapport avec soi-meme avec le truchement de l’autre. La relation sexuelle qui neanmoins n’exclut gui?re le desir laisse donc un vide. Et c’est l’amour, qui swapfinder supplee a votre vide. Notre desir, lui, s’adresse a l’autre de maniere toujours quelque peu fetichiste. Le desir s’adresse a des seins, a des fesses, etc. L’amour, quant a lui, s’adresse a l’autre dans le integralite. Cela nous interesse dans la position philosophique de Badiou, c’est qu’il s’oppose a l’idee que l’amour ne serait qu’une illusion, que l’amour ne pourrait etre que l’oripeau du desir. Il s’agit donc de s’opposer a votre initiative, rabachee jusqu’a l’epuisement, qui fait du desir la seule chose reelle. S’opposer a cette idee qui voudrait que l’amour ne soit qu’une construction imaginaire, plaquee concernant le desir sexuel. Retenons l’essentiel une position de Badiou : le desir sexuel ainsi que son accomplissement sont la preuve materielle, la preuve liee au corps, que l’amour est autre chose qu’une declaration, autre chose qu’un fait de langage. Je cite Badiou « Livrer le corps, se deshabiller, etre nu(e) pour l’autre, accomplir des gestes immemoriaux, renoncer a toute pudeur, crier, toute votre entree en scene du corps coi»te preuve d’un abandon a l’amour. » Dans cette perspective, c’est l’amour qui produit nos effets du desir et non l’inverse. Mais je ne vous en dirais jamais plus. Je ne vous dirais pas quelle philosophie de l’amour propose Alain Badiou parce que premierement, notre sujet c’est le desir d'ailleurs, vous devez vous laisser un brin frustres et toujours curieux, enfin, desirants. Mais place a notre invitee Afin de tenter d’aborder toutes ces questions et meme bien plus encore. Playlist : Ana Karina, Sous le soleil exactement Bob Dylan, One more cup of coffee Clea Vincent, All that she wants Animation : Anais et Melanie Invitee : Mystere! Realisation : Charlene
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